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“和一般人的想象相反，如果學術大師形成了威權領導，對學術創新的進步來說，不但沒有好處，甚至可能產生極大的害處。”6月11日晚，作為世界華人數學家大會系列活動之一，哈佛大學教授、數學家丘成桐在清華大學做了一場公開演講。1小時40分鐘的講座中，丘成桐保持了他一貫耿直犀利的風格。

講座主題并不是數學，而是中國的高等教育。丘成桐在美國呆了整整50年，曾在美國多所大學任教或者訪問;而1979年，他也第一次回到了中國，從那以后，他每年都要在中國大學和研究所訪問數月。對中美的高等教育，丘成桐都有所體悟。

丘成桐直言，美國取消了年齡超過七十歲的學者必須退休的制度后，從某種程度上來說影響到了其高等教育的發展。比如，有些人已經不在科技前沿多年，也不再參與任何科研活動，卻憑借著五六十年前的經驗來指導如今最新的科學發展，不容許年輕人有發揮自己創意的空間。

他反復強調，要發揮年輕人的作用，不要搞學術崇拜，不要搞學術圈的造神運動。丘成桐舉例說，牛頓在科學史上的地位幾乎無人比擬，但他死后一百多年，英國沒有出物理學和數學大師，這個局面直到十九世紀中葉才開始改變。 “實際上，年輕學者，二十多歲就應該是無法無天的年紀;挑戰延續多年的傳統，往往就能走出一條嶄新的路子，正如愛因斯坦當年挑戰牛頓力學一樣。”丘成桐說。

而就在他上臺前，中共中央辦公廳、國務院辦公廳下發了《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》。其中提到，要崇尚學術民主。鼓勵不同學術觀點交流碰撞，反對門戶偏見和“學閥”作風，不得利用行政職務或學術地位壓制不同學術觀點;要鼓勵年輕人大膽提出自己的學術觀點，積極與學術權威交流對話。

“中國要在科技上領導世界，必須要讓年輕人能挑戰科學界的權威。”丘成桐說。學問應以自然為師，只有經過觀察、實驗、計算和感悟才能知道真理，才能完成一流的學問。而科學上的真理，并不由某個科學家或者領導說了算。

他也在講座中旗幟鮮明地反對學術界的“圈子文化”。丘成桐看到，有時，因為出身同一所高校或同一個研究機構，研究者便會結成團體，打擊競爭對手。他認為，在學術界不應追求這種武俠小說中提倡的所謂“俠義精神”。而且，“抱團”的結果，往往是一些重要位置為不同團體所壟斷，一些學術資源被作為平衡利益的要素被均分。“這樣一來，學術界難以進步。”

講座后，有聽眾問丘成桐，要怎樣做中國才能再出大師。

丘成桐則表示，坦白講，他個人認為無需以成為大師作為目標。“一個學者，有自己的良心，對自然懷有探究的好奇心，是最重要的事情。”他自己在美國的很多同事朋友，起初也是想了解自然界中的小問題，越挖越深，最后成就大學問，成為“大師”。

“我們必須保證研究人員衣食無憂、家庭安定、孩子有良好的教育，但是奢華和太注重虛名的待遇大可不必。”丘成桐說，“我希望見到中國學者不是為了名利做學問，諾貝爾獎或是菲爾茲獎，都不應該是學者的終極目標。”(張蓋倫)